ثلاثة من تحقيق صاحب الفضيلة سماحة الشيخ عباس آل سباع القطيفي . 2 ) العروة الوثقى ؛ وهي رسالة عمليّة لمقلديه مليئة بالفروع ومرقّمة لتسهيل الوصول للمسألة ، وهذا ممّا أشهرها وجعل العلماء يكتفون بالتعليق عليها بما يوافق فتاواهم وآرائهم ، وقد طبعت عشرات المرّات مستقلة ومنضمة . 3 ) رسالة في الظن المتعلق بأعداد الصلاة وكيفيّة الاحتياط ، طبعت في خاتمة حاشية المكاسب الحجريّة . 4 ) رسالة منجزات المريض ؛ وقد طبعت في خاتمة حاشية المكاسب الحجريّة . 5 ) أجوبة المسائل ؛ مجلد ضخم وقد عنونه في الذريعة بالسؤال والجواب وهو عربي طبع الجزء الأول منه في النجف ( 1340 ق ) ، جمعه تلميذه الشيخ علي أكبر الخونساري رتبه من الطهارة إلى النكاح . 6 ) رسالة في اجتماع الأمر والنهي مبسوطة ، وقد فرغ منها سنة 1300 ه ، طبعت في طهران سنة 1316 ه على الحجر وزيري ، وتقع في 172 صفحة وأخطأ صاحب الذريعة في عددها فقال بأنّه 314 صفحة ، وجهة الاشتباه منه ضميمة رسالة آغا جمال الخونساري في رد شبهة الاستلزام وجوابها من الملا هادي السبزواري ورد الجواب من الخونساري ، فاعتقد أنّها كلها رسالة اجتماع الأمر والنهي ، وقد تحصلت على نسخة منها . 7 ) كتاب التعارض ؛ وهو الكتاب الذي بين يديك ، وسيأتي الحديث عنه . 8 ) حاشية أنيس التجار ؛ لملا مهدي النراقي ، طبعت في طهران ( 1317 ق ) مع المتن ، كما تكرر طبعها سنة 1327 ه في 264 صفحة . 9 ) حاشية تبصرة العلّامة ؛ عربي وقد طبعت في طهران سنة ( 1330 ق ) حجري ، كما تكرر طبعها في طهران سنة 1329 ه ، وكذا طبعت في بغداد سنة 1338 ه ، وتقع في 239 صفحة . 10 ) حاشية على نجاة العباد للشيخ محمد حسن صاحب الجواهر ، وقد طبعت في طهران سنة 1324 ه . 11 ) الاستصحاب ؛ قال صاحب الذريعة : رأيته عند تلميذه الشيخ علي أكبر